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為什麼不殺光?(Why not kill them all?) 政治大屠殺的秘思 Daniel Chirot、Clark McCailey著。

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  這本書標題看來聳動、殘忍。不過我翻了翻,發現這本書很公允,從毛澤東文革鬥爭、與其導致的大饑荒,到美國消滅大量印第安人都有講,還有台灣媒體很少觸及的歐洲、非洲滅族運動歷史。作者不為任何一個族裔說話,只是先研究歷史,再研究如何減少滅族運動。由於現代政客都喜歡靠挑撥族群鞏固政權,所以這本書是必讀的。為何福佬人居多的台灣,民進黨大福佬主義會慘敗?書中也有很好的解答。 這本書其實是學術研究,所以讀起來有些硬,尤其前幾章,介紹大屠殺的幾種心理因素,對討厭血腥的女姓來說,真得硬著頭皮才看得下去。但必需先了解為何會發生大屠殺,才能研究如何消滅大屠殺。 讀完這本書,還真覺得現代媒體與民主制度,反而促進了大屠殺。腐敗政府需要假想敵人,或需要少數民族做代罪羔羊,以轉移人民對內政的注意力。這時利用媒體刻意宣傳醜化異族、製造危機感,一點一滴累積,久了就會暴發種族大屠殺。所以作者提醒,不要認為屠殺者是異類暴徒,而要認為那是正常人的作為,這樣才有助於面對問題,減少大屠殺。 時至今日,我們實在沒辦法阻止掌權者去醜化外國人或少數民族,媒體也操縱在政客手上,但小民也不是沒辦法。交流建立感情,是破除謊言最好的方法。以台灣來說,閩、客、外省等族裔,通婚極為普遍,所以不管政府怎麼宣傳,大家對不同族裔的人有感情,也知道事實並非如政府所說,所以政府醜化宣傳殺傷力有限,甚至有反效果。 另外語言相通,也有助於彼此交流互動。所以歐美俄等國,一連串在日本、韓國、越南做的廢除漢字運動,到現今還要求西藏不可教中文,說是漢文化入侵(但對英文就無此想法)等等,就是企圖加深民族隔閡,增加亞洲動亂機率,以便自己坐收漁翁之利。美國早期諸多白種移民,不同族裔之間其實是互相歧視的,東歐南歐不算正宗白種人,義大利人、波蘭人、愛爾蘭人、猶太人的地位特別低,介於白人與黑人之間(P174)。隨著通婚,以及政策上假定人人接受「奉新教的英國族裔文化」同化,各族可保留自己文化,但必需把子女送進美國的學校,言行必需愈來愈像英國新教徒,必需把自己族裔特徵只限於浮面上或象徵行為上(P229)。最後把諸多白人種族熔成一族,衝突就明顯降低了。但美國黑白種族因通婚較少,因此目前衝突仍存在。 另外一種方式是像瑞士,承認諸多種族,並把權力下放,給各族一定自治權,但必需歸屬同一國,也可求得和平。但這需要道德良好高明統治者,注意鼓勵各族間交流,與各族權力均等,腐敗政

藏獨與228: 找弱者開刀,屠殺異族平民有理

  西藏暴亂事件風風雨雨,我與家母談起這件事。她說很久沒看新聞了,問我怎麼回事?我告訴她,有人在西藏殺害無辜異族平民,以彰顯其政治主張,但整個輿論都在幫殺人者講話。家母叫我不要再講下去了,她經歷過228,她都知道。看她表情,深深感受到228對她傷害之深。 有個可惡的政府,冤有頭債有主,再怎麼說,都應找當事人算帳;哪有找無辜弱者亂殺洩憤的道理?殺完了人,還振振有詞說應大家深思他們殺人放火的原因。被殺害者的權益與公理,就淹沒在政治洪流中了,而且亂殺異族,又惡化了種族問題。 民進黨炒作228時,總說所有本省人都痛恨陳誠;但看 無米樂 ,台灣農民其實很感恩國民黨把他們從殘忍的制度中解放出來,還要晚輩叫陳誠阿公。對農民而言,生活是最實在的,被日本人、台灣人,還是外省人統治,一點也不重要。誰給他好日子就感謝誰。真正痛恨陳誠的,僅是那些既得利益者:他們不是由日本許可販賣鴉片毒害台灣、就是壓榨農民的地主。 這些人鬧出228事件,屠殺外省平民,政府豈有放任不管之理?外省平民人權就不重要了?而且就算按這些本省舊貴族的意思,恢復佃農制度,農民的權益又在哪裡?這麼多人,政府不管怎麼管,總有人會不滿,少數人不滿真的有這麼重要嗎?而且宏觀來看,錢散在民間,比集中在少數貴族手上,更有益於經濟活絡,台灣經濟因此迅速起飛。反而是日後李登輝、陳水扁把錢集中在少數富人手上後,國勢又衰弱了。 藏獨事件也很類似。最近有個信藏傳佛教的朋友老跟我宣傳藏獨,老實說聽了更反感。他說所謂農奴,是共產黨定義教育的,如果不是共產黨,他們也會習慣那種生活,按歷史角度,只有喇嘛貴族才有權定義他們要怎樣生活。我想到 無米樂 老農,不禁火冒三丈,說為何農民無權自行決定他們想要過怎樣的日子,一定要由這些臭貴族定義?他也不回答,就只是像錄音帶般重覆這些話。 藏獨這票子人,一談農奴就破功。還有人說西藏農奴其實是很快樂的,我就問那喇嘛為何要叫別人做農奴,自己不去做?印度苦行僧不是也自認很快樂?也是不回答。 如果說被殺害者一點都不重要,那我還想問美國奧克拉荷馬州聯邦大樓爆炸案,因為美國政府派大軍勦滅該教,教徒為大衛教派伸冤、報仇,因此有了這次爆炸案。怎麼這回就一面倒強調被害者的傷痛,沒人為大衛教派喊屈,說美國政府要尊重宗教自由,應深思為何有此事發生,不應判歹徒死刑等等。

一個人的抵抗∶走近薩達姆(海珊傳)

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  美伊戰爭時,帝國出版社推出這本「一個人的抵抗」,講海珊一生,商裔著。當初翻翻,看看似乎不會太偏袒美國,也不會不講海珊壞話,於是就買了。 看完之後,真是感慨萬千。因為中東都是阿拉伯民族,卻被分成好幾個國家,列強只要在這幾個國家裡挑播離間,加上獨裁有私心的君主,戰爭簡直沒完沒了,生靈塗炭不稀奇。 伊拉克因為是沙漠國家,物產不豐,第九章描述英美經濟制裁下的伊拉克,因為營養不良容易生病,加上缺乏醫藥,一百多萬人死於原本可治癒的疾病,其中半數是兒童。新聞媒體提到英美經濟制裁,總是正義凜然的模樣,只有非洲小國君主做這種事,才是屠夫與暴君吧! 這本書教我的,不僅是英美國家猙獰面目。我老忍不住拿中國與中東比,想像如果中國仍是軍閥割據,會是怎樣的局面。我討厭毛澤東,對政治冷漠,但書中中東人民淒慘的狀況,依然讓我心驚肉跳,並且慶幸中國早就統一,慶幸兩岸喊話多年卻沒打過仗。本來覺得統不統一於我何干,現在不敢這麼說了。 這真是一本擴大視野的好書。 作者 商裔 出版商 帝國文化

以原住民眼光看台北-等待飛魚

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  我喜歡坐國光號,因為國光號有個很優秀的選片小組,車上總放些優質冷門小片,有別於其它客運的B級港片、歌廳秀;也迴然不同於俗套主流好萊塢片。 等待飛魚正是典型國光號片,我看到片斷,就喜歡上它,回家後買了DVD收藏。 真很難得看到這樣的片子。目前大部份電影,都由幕後出資廠商發聲,要你愛慕虛榮買名牌;原住民是弱勢團體,台灣到處是福佬族沙文主義的聲音,卻很難聽到原住民的聲音,有時講起原住民還語帶歧視。但這部片,卻既不為財團說話,又用蘭嶼達悟族的眼光看台北。 故事是台北女孩因工作到蘭嶼去,遇到一名蘭嶼年輕人,他們之間的種種交流。用蘭嶼人眼光看台北,一切就不再那麼理所當然,為何要賺那麼多錢?為何要那麼忙?為何要買那麼多東西?像蘭嶼青年的父母,出海捕捕魚就養活一大家子,一家人輕輕鬆鬆地過日子,也沒什麼不好,還活得挺快樂。 蘭嶼青年也講出為何他不去台北,去了他就是最弱勢的一群,得活在最卑微的角落。 這部電影讓你正視我們習以為常的世界,有其黑暗的一面。也讓你審思理所當然的價值觀,是否真的那麼理所當然,強力推薦!

嘉義東石鄉300居民包圍警局-弱勢者發言法

  不滿保金過高 村民三度包圍警局 嘉義東石鄉婆婆打媳婦風波持續延燒,警方昨晚傳喚鬧事民眾,最後以三萬元交保,但村民不滿,交保金額竟然高過當時打人的婆婆,這個婆婆當時才以一萬元交保,村民三度包圍警局。不過整起事件,嘉義警局一度向民眾妥協,還撤換所長,嚴重傷害警察威信,警政署考慮對局長和分局長開鍘。     放煙火號召鄉民出動,七日晚間東石鄉居民怎麼又出來抗議?原來居民不滿警方傳喚鬧事民眾,交保金要三萬塊,比打媳婦的惡婆婆交保金一萬元還要高,覺得不公平,警方則是以優勢警力,舉牌警告要驅離民眾。   村民高喊司法不公,交保金太高,時間回到四日晚間,當時村民包圍警局,叫囂推擠,想衝進警局打惡婆婆。警方第一時間沒有明快的處理,整起事件長達五個多小時,只見先生抱著小孩,所長被砸腳踏車,混亂場面震驚社會。   隔天事情沒有結束,局長和分局長在村民壓力下,處分了派出所長,整起事件讓警政署認為嘉義縣警局長不斷妥協安撫群眾,沒有警方該有的作為。   一起家暴案,引發東石鄉長達四天的混亂和包圍、村民的加入、警方第一時間的保守,讓整起事件還無法畫下句點。(記者潘潔瑩、陳建邦、陳信仁報導) 本則新聞由華視新聞提供 2008/04/09 冰凍三尺,非一日之寒。累積了很多難以溝通的經驗,才會有這樣的事發生。 憲法規定,人民有集會結社的自由。所謂集會遊行管理法,限制人民集會抗議的自由,顯然違憲,僅為官方便於管理所設。 說實在,誰沒到警局報案受氣的經驗?我客戶筆記型電腦被偷,他們拿公司錄影帶去警局,說裡面拿大包包的陌生人可疑,居然也被拒,擺明不想辦案,實在令人氣憤。 如果警察認定老百姓好欺負,只有達官貴人才是服務對象,那東石鄉居民用這種方式爭取權益,就不足為奇了。權利都是爭取來的,沒人會白白送給你,東石鄉居民已體會到這一點。 婆婆把媳婦打成重傷,頭部、臉部嚴重撕裂傷,斷兩根肋骨,一萬元交保。現在媳婦那家很怕婆婆可能又去找人再次犯案,病房上鎖,活在恐懼之中。官方對治安的看法顯然違於常理,重傷害刑責這麼輕,也難怪治安不好。官方的彈性也未免太大,他說了就是法,高興重判輕判都可以,沒個準,老百姓只准服從。不聽話抗議一下,就算違憲也可重判,鄉民也沒真的做什麼,就把人家抓來約談還罰三萬,「魚肉鄉里」粗暴惡劣形象表露無遺。 我在大陸當台幹時,有時也會遇到這情況。做老闆的積欠工資,惡意苛扣。員工起先按規矩通知勞動

結婚一定要買房嗎?

  在我父母那年代,房價很合理,薪水族上班幾年,存存錢就可買房,婚前買房理所當然。 當我結婚時,房價已被政府與財團連手,炒至非常不合理的地步。台灣經濟成長停滯甚至倒退,房租價格也未漲,只有大都會地區房價猛漲,這時候要不要買? 我精算之後,得出幾點心得: 1.繳20年貸款,實際付出將是房價兩倍。但看都會發展史,特別是精華地區(財團主力炒作區),因為社區老化,或人潮移轉,頂多能保值,價格很難漲兩倍。這保值有時還是因業主不甘心,有行無市之故。任何做生意的人都知道,賣不出去的價格是沒實質意義的。 目前買房子很貴,但賣房子時,仲介就對半殺,他們也明白那是他們捏造出來的假象。 2.現在房租比房價利息還低,所以買房的錢,拿其中利息繳房租,剩下的錢拿去滾複利,還有意義得多。 所以反而是我叫老公不要買房,等泡沫崩潰再說。 但我發覺就算財團把價格炒到非常離譜,台灣還是有一堆新婚夫妻買房,這其中結合了最傳統的御夫術與商人行銷。 傳統婦女因為沒收入,常會耍些陰招來鞏固自己地位,如控制家庭經濟,不要讓男人有閒錢之類等等。這其實對感情很傷,我不認為有收入現代女性該這麼做,不過傳統婦女居於弱勢,婚姻對她們是謀生方式不是愛情生活,也就算了。但她們會把這些招數教給女兒。 財團能控制媒體,教導民眾多花錢。特別是男人能抵抗廣告,但不能抵抗女人,就把控制金錢與貸款買房結合,於是乘女人身價最高時,結婚時買房掛女方名下,男方付貸款,變成台灣結婚公式了。其實真正賺到翻的是財團,女人賺到房子輸了感情與婚姻品質,被榨乾的男人就別提了。 就這樣,一堆笨女人與傻男人鞏固了房價泡沫,誰都逃不過成為財團奴隸悲慘命運,淒慘啊!

討厭搖滾嗎?試試看U2: Rattle and Hum

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  上回買了U2:The Joshua Tree,原以為是MTV合集,結果居然是以幕後花絮為主,MTV只放片段。DVD音樂有重新處理過,所以比CD更渾厚好聽,但每段音樂都放一段就中斷,開始介紹幕後花絮,讓人難過得不得了。所以拖了好久,才帶著忐忑不安的心情,買了第二張U2 DVD: Rattle and Hum。 老公大人一向討厭搖滾,嫌吵,害我都不太敢在家裡聽搖滾,任憑眾網友說破嘴都沒用。老公覺得The wall太灰暗、Tommy像神經病、The door頹廢,後期的歌也不好聽,但Rattle and Hum,他說:「妳所有音樂DVD,我最喜歡這張!」嚇一跳,不嫌吵了嗎? U2的音樂的確比較不吵,有很多潛在內心的意象、感覺。愛爾蘭人窮,國仇家恨又特別多,移民美國也吃了不少苦頭,這一切都豐富了U2音樂性。Rattle and Hum DVD收錄Rattle and Hum與The Joshua Tree兩CD曲目,可說是U2顛峰期作品,這回可是以演唱會方式呈現,紮紮實實從頭唱到尾。 我很喜歡U2找黑人教會合唱那一段,黑人很快就以其音樂天賦,把U2的歌黑化了。如果連我老公都能接受,實在不必因為怕吵而拒絕這一張。