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目前顯示的是 5月, 2007的文章

異型第三集Alien3 David Fincher執導

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  異型一到四,我反而最喜歡第三集,所以要看自己品味傾向,來決定那一部最好看:如果只看好萊塢主流,第二集最好看;如果像我愛看冷門片,第三集千萬別錯過。 有人說異型系列,象徵資本主義與勞動階級的對立掙扎。但我覺得一、二集都只能算是普通動作片,那些影評多少「為賦新詞強說愁」,到了第三集,這主題才突顯出來。一開頭我就愛上本片:一個小疏忽,冬眠前沒檢查到異型卵,結果異型繁殖,太空船墜落,那些在第二集為生命、正義奮戰的勇士,死狀淒慘。生命、奮鬥的意義在哪?這正是本片一直在探討的主題。 胖黑人Dillon是最有領導能力、領袖魅力的人物,但他就是不肯做管理者,因為他知道,那職位主要工作,是幫公司壓榨迫害勞動階級。異型系列中,總是有個白種男性、幫公司草菅人命的公司人(Company Man),隱喻大公司經理,第三集後來接管的公司人,甚至是智商八十幾的輕度智障,充滿諷刺意味。 這集公司態度更值得玩味,不只是維護異型,說到要解救疏散員工「運輸船每六個月才來一次」;Ripley體內有母蟲「兩小時後就來」,實在夠惡劣。 最後結局也很能吻合主題,悲壯但值得,不過就害第四集亂掰一通,難以為繼了。 出版商 得利影視 規格 DVD/第3區

廣州遊記:大學城、黃埔軍校

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  大概「大決戰、大轉折、大進軍」系列影片看多了,對黃埔軍校總十分好奇。這個週末老公出差,無聊至極,就決定周末去玩玩,也許還可以順道玩玩大學城。 台資工廠常被人說成血汗工廠,東莞本廠不例外,周六也要上整天,5:30 PM才能下班,加上吃飯弄弄,到廣州已經8點多了。我到火車站旁巴士站看,有台大巴203有到廣州國際會展中心,我想國際會展附近應有住宿,到時再搭計程車去黃埔軍校就可以了。 在車上展開地圖,旁邊年輕人很好心地問我:「第一次來廣州嗎?他很好心的告訴我,他是大學生,對大學城很熟,應該先去廣州大學城,在北亭村住一晚比較便宜,然後在大學城玩玩看看,再去黃埔軍校。本來有地鐵可直達大學城,但約9:00就停駛了,所以必需坐公車進城。 坐公車雖然便宜,只需兩元人民幣,但缺點是慢,花了近2小時才到大學城;優點則是可看地面種種,看橋面、大樓霓虹燦爛,也可感受到廣州之大,走了好久還是好熱鬧,時間不趕實在該坐坐公車。公車走到國際會展中心時,旁邊一面荒蕪,根本沒住家商店。盯著國際會展那奇異的型狀、龐大的身軀、迷離的藍色燈光,心想還好遇到好心人指引沒在這下車,但往大學城一路上也是一片漆黑,我總擔心找不到住的地方。到大學城中部樞紐站後,大學生告訴我北亭村方向,謝過他就進去了。 北亭村是典型大陸小村落,有些髒亂落後,很多台籍幹部都說危險等等,絕不到這種地方來。不過我個人是很愛逛這種小村落,因為會有很多便宜又大碗,或深具地方特色的東西。只要全身都是便宜貨,逛這種地方沒啥安全問題。為了幾個名牌包名牌手機,把自己弄成像坐牢般不出門,是非常可惜地。我到北亭村時,已10點多,前面兩家旅舍都客滿,我被嚇到了,以為要露宿街頭,還好最後最偏遠的一家,在藥房上方的有空位。 老闆跟我要證件登記住房,我拿出台胞證,他直搖手。跟他解釋這是台胞證,他才說他是第一次看到台胞證,看來我算是怪台灣人了。房間只要50人民幣,很乾淨,有兩面窗、電視與冷氣。大學城綠樹多空氣好,我根本就不用冷氣,睡了安詳的一夜。早上起來,發現這房間視野很棒。 廣州大學校景 第二天大清早7:00就出門,去逛廣州大學。大學城看起來像世外桃源,環境極為潔淨,豐富的綠樹,修剪整齊的花圃,外環是8線道寬大馬路,路面極為平整,沒什麼人車,偶爾有人,也是青春洋溢的學子。廣州大學建築很漂亮,每棟學院都有自己的特色,不像台灣學校,好像只有一張建築藍圖。遠方還有巨

世上真的有民主嗎?

  世界各國常宣稱,自己是民主國,為人民著想;敵國是邪惡獨裁政權。美國常宣稱中共是邪惡政權,可是好歹人家也叫中華人民共和國,似乎以民為本。 仔細研究一下,民主是何時興起的?法國大革命之後,民主逐漸推廣到全世界。一般革命,反對黨先找個為人民的藉口,奪權之後,就獨裁起來。為何法國大革命之後,革命者不這樣做,心甘情願把政權讓給人民? 答案很簡單,那時報紙已興起,而政治人物很快就發現報紙、雜誌的力量。連拿破崙都這麼說了:「老的貴族,如充份領悟而成為印刷工具專家,則能長久倖存…大砲毀滅了封建制度;油墨則毀滅了近代制度」(Bertaut, Jules, Napoleon in His Own Words)。藉由買通媒體,主導宣傳,表面上這票是人民投的,但實際上是按主政者意思投。所以這時讓人民投票,並不會傷害到自己權勢;如果人民感到生活不佳,也不會激動到拿刀拿槍,以為自己擁有權力,投票就能改變一切,不是挺好? 一開始法國革命,革命者對報紙的力量還不熟悉,說是民主,但只有富有資產階級有投票權,一般受薪階級與投票無緣。這與其說民主革命,不如說是富商與貴族間互鬥,順便利用一下小民為富商助陣,而且到後來還演變成富人窮人階級鬥爭。等政客對媒體力量漸漸熟悉,能自由自在操控小民後,投票權就逐漸釋出,並擴展到小民了。 美國一天到晚挑剔其它國家,說要學習美式自由民主。但看看美國媒體,你會發覺最容易接觸到民眾的好萊塢電影、美國新聞台,內容絕對是政治正確地;一些冷門小片、學術著作,則可立場中立或反對,因為反正看的人不多,罵幾句不過是狗吠火車,影響不到投票結果。政府與財團只要管控經費與通路,很容易就搞定媒體。柯林頓時代,Discovery與國家地理頻道,還可以看到一些立場中立的影片;到小布希時代,連這些較冷門頻道上都看不到了。 有人把美國文宣當真,他就是戈巴契夫,實行了真正新聞自由與民主,結果政府不去控制媒體,地方勢力取而代之,蘇聯迅速瓦解,貧富差距急速擴大,一般百姓並未從中得到好處。戈巴契夫忽略了,美國並非沒控制媒體,只是不會笨到搞個電檢處,讓那些被禁的書、電影愈禁愈紅,用通路去擋就好了。 就算忽略百姓容易被媒體洗腦這點,投票方式本身也是問題百出。一人只有一票,只要候選人在兩人以上,你投票時,沒法選你最喜歡的候選人,只能棄誰保誰,找個有勢力,最有可能當選,你還勉強能接受的,這當然有助於保有貴族政治。更

阿基拉-光明戰士 Akria 大友克洋

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  有人問:「為何青少年會覺得騎機車亂砍人很好玩?」這部電影會告訴你答案。 說是經典,畫工不錯,但實在太暴力了。 青少年騎機車亂砍的片段。拍得就是「這樣亂砍很好玩」的調調,完全沒有任何譴責。如果譴責,大友克洋擔心會影響銷售率,討好青少年不負責比較重要。 「阿基拉」並未列入限制級,一般人也傾向稱讚它的藝術價值,卻吝於批評不道德的一面,盛名至此,青少年大多看過,心智未成熟的話,不知不覺就吸收「亂砍、暴力、飆車很好玩」的概念。 當然做這種事不只大友克洋,但我們的青少年,就在片商要賺錢,大眾鄉愿以對的狀況下,變成現在這副德行。還需要問:他們到底在想什麼?大人教的啊! 看八卦新聞講,素來火辣的瑪丹娜不讓自己小孩看電視,有夠諷刺。這些媒體業者,很清楚自己所作所為絕非為了藝術。 出版商 普威爾 規格 DVD/第3區

我的父親

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  父親出身於江西,年輕時在東北長大,當時東北被日本人所竊據。有天我問他,日本人統治到底是怎回事呢﹖他只說,有些事他連回憶都不願意,你們年輕人很難理解。後來看張學良相關紀錄片,聽東北老人講,日本人會因中國乘客吐了口痰,就把他丟進火車鍋爐活活燒死。自此之後,為了父親,我就儘量拒買日貨。 我愛好古典音樂,是父親培養的。我小學的時候,他就一卷一卷鼓勵我們聽。我跟妹妹一邊聽田園交響曲,一邊模仿貝多芬在鄉間小徑散步,邊玩邊養成聽古典音樂的習慣;還因姐姐調皮把父親音樂帶洗掉,跟姐姐吵架。等長大後,發現自己不喜歡人聲,有天跟父親聊音樂,他說他也不喜歡人聲。原來是遺傳啊! 父親是音響高手。我送給他的喇叭,一定會被支解重組,加東添西。他是擴大機高手,因此我需要兩聲道擴大機時,總是找他做。他都用最好的零件,最札實的用料,就算小小桌上型喇叭,也能推出驚人的聲音,音色細膩樂聲悠揚,感人至極。他的擴大機,曾陪伴我渡過東莞無數寂寥時光;等我調回台北,把這個因用料扎實,重得像石頭,常讓我行李超重的擴大機帶回,現在我老公每天用它放音樂,每放一次,就想到父親一次。 我迷上音樂電影,父親對音樂的品味跟我最像,就常常找他看音樂電影。我出電影票錢,爸總堅持回請我吃飯,有時還會講講他對媽深厚的感情,如何陪媽度過憂鬱症;說我愛恨分明、頑固執著的脾氣,跟媽是一個模子。還記得有次看「永遠的一天」(Eternity and a day),音樂很好聽,但不是音樂電影,講喪偶老人對妻子的欠疚、對流浪兒童與老狗的不捨、對生命的感懷。爸說:不是音樂電影,但是好電影,他很喜歡。 組了家庭劇院後,我就找他來家裡看,但發覺他總是坐不久,就嘀咕說怕媽媽擔心之類的話,要回家;我漸漸就不找他到我家看,改成把電影送到他那邊。爸爸為人溫和,但有時就變成不懂得爭取權益,一生中不少事情,都靠個性強悍的媽唱黑臉爭取,所以爸對媽極為感恩。 爸一生好作研究,並把這樣的頭腦遺傳給我。我好寫邏輯複雜的程式,樂在其中,從來不需小氣地怕別人學,因為就算把程式碼全部公開,同仁也常因邏輯太複雜學不會。能夠悠遊地靠天份活在這世上,只能感謝我的父親。 我的母親

人工智慧 A. I. 史蒂芬史匹柏Steven Spielberg執導

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  我一向對好萊塢大片不抱期望,但A. I.真遠超出我的期望,很好看我喜歡。 這真是我看過最棒的狗電影。如果我要拍狗電影,就會拍成這樣!讀者會問:哪來的狗?人造人小男孩大衛就是狗。他對母親的感情,就是狗對主人的感情。他的命運,也是許多狗的命運。只是拍成狗,對觀眾,特別是拋棄過狗的人而言, 衝擊過於強烈,於是他化身為小機器人。 大衛被設定成只對主人忠心,至死不渝,狗的DNA也寫著相同程式。但當初充滿愛心領養的大衛,因為犯了無法原諒的錯誤:攻擊主人親生兒子,而遭到拋棄的命運。但他的忠心程式並沒有被關掉,痛苦折磨他一輩子;機器人又不會死,豈不痛苦無絕期? 有人覺得本片濫情,但我不以為然。大衛(狗)的程式(DNA)就是這樣寫的,他們的情感,本來就不能以人之常情來衡量。 我承認,我拋棄過一隻貓。牠黏人又可愛,但牠徹底破壞我的沙發、砸壞我的電視與護目鏡,後來又猛烈攻擊另外一隻貓,最後不得不棄養,然後罪惡感跟我一輩子。這部電影挖我最痛的地方,雖有收藏,卻不敢看第二遍。直到後來忍不住去探望,發現牠日子過得還不錯,罪惡感才減輕些。 再談電影背景設定,對於氣候的變化,可是有考據的喔!氣象學家預測,若任由溫室效應繼續下去,先是冰山融化造成大洪水,接下來因為洋流變化就會回到冰河時期,造成空前浩劫,也就是片中人類滅絕的原因。 不過David好像還是被封在海底,這就不合理了。因為回到冰河時期,海水會倒退,曼哈頓應該會再度露出水面,才再被降雪封住。不過要在短短時間內解釋這麼多現象,導演大概覺得麻煩,就略過去了。 提醒大家節約資源,不然電影中的影像,真的會降臨世上。 出版商 巨圖科技 規格 DVD/第三區

大陸黑心食品調查 任盈盈著

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  第一眼一定想:大陸食品與我何干? 台灣大多數媒體,向來視媒體為經營人脈的工具,政商關係和諧第一,觀眾知的權利是狗屁。所幸的是,台灣媒體,有報導大陸黑心食品的自由,還可討好官方。 重點是:同是中國人,台灣人吃的食品,與大陸人雷同的太多了!你相信台灣食品商人心地純潔善良,寧可虧本,也要對得住自己良心?理論上,無奸不成商。翻翻書,一開始講荷爾蒙豆芽,問題豆芽特徵,就滿眼熟的,趕緊買回。閱畢之後,深覺得這是極具參考價值的好書。 這本書相當嚴謹,黑心食品傳聞,央視記者並不會輕易採信。他們會冒著生命危險實地調查奸商,或配合衛生單位查緝檢驗出含毒,有證據才做出報導,期間常有機會得罪地方政府。台灣汲汲營營政商關係的電視台,號稱有新聞自由,但做得出這種報導才有鬼! 有一篇講毒豆奶。這篇滿慘的,因為大陸人窮,又被強迫訂豆奶,導致小孩就算遇到豆奶不新鮮,也照樣喝下肚,結果甚至喪命。雖然台灣小孩不會把酸敗的食物吃下去,以致商人沒品,也不至於鬧那麼大。但這個故事告訴你:「別信盤中之飧粒粒辛苦那套。把不好吃的食物全吃下去,絕對是壞習慣!」 後面一篇又一篇,很多是台灣市場常見商品。篇末都會提示鑑別法與因應之道,而非一味製造恐慌,很不錯。看完之後,某些事情恍然大悟,家裡某些調味料則被扔了。 綜合講起來,要學習貓狗鑑別法:聞一聞、舔一舔(當然買回家再舔)。用眼睛看很不準,商人常針對此加毒造假,嗅可聞有無藥味,有無食物應有的鮮香氣味;吃則試有無食物應有的美味?化學藥劑常會破壞食物原味,不好吃就扔掉!別學大陸小朋友,傻傻地吞下肚。還有價格。如果加工後的產品,居然比原料還便宜,就該想想:「是否有什麼驚人內幕?」 台灣消基會常針對政府規定的項目抽驗,也往往驗出不合格。但看了這本,方知加入政府沒規定、不驗的東西更恐怖…。 書中有句話挺有道理,書太厚翻不到,記得大意約是:「如果任由自由經濟決定一切,政府不管制,人們得到的,並不見得是料好紮實的食品,反而是短期內不出問題的偽劣商品充斥」。在台灣,的確很難買到不灌水的豬,不泡荷爾蒙的豆芽。盲目崇拜自由經濟萬歲的人,都該好好玩味這句話。 出版商 笛藤

芬蘭驚豔 吳祥輝著

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  深綠朋友介紹這本書給我,我特別問他「是不是那種什麼都是台灣人的錯,台灣人下賤論那種書﹖」他說不是,但我看了,卻覺得依然是這種書。台灣人缺乏的,是自信不是自悲。可悲的是,這些權力中心相關人員,總是要求台灣人民自卑,以卸下政要的責任。 芬蘭曾被俄國、瑞典殖民過,但他們奮勇反抗,積極建設國家,以自己民族為榮。美國反英統治,但不曾反過英國文化。要是英裔美人說英國文化是可恥的,大家看了大概都覺好笑。 但吳祥輝呢﹖說台灣被日本與美國殖民是光榮的,只有被漢人統治是可恥的,漢人文化是糟糕地。這套日本用來洗腦、貶低台灣人(日本人看台灣人就是漢人)的歪論,他仍朗朗上口。人不自重,別人怎麼尊重﹖那些很有自尊的芬蘭朋友,看到吳祥輝這華人猛打自己耳光,恐怕都暗地偷笑了。 吳祥輝說芬蘭人誠信而和善,台灣人貪婪而好詐騙,其根源當然又推給中國劣等文化。不過吳祥輝自己辦過雜誌,著作不少,算是媒體人,他就沒責任﹖看看芬蘭驚豔怎樣介紹女主角Catherine: 「從那一次無意間邂逅後,十年來,我們從未停止交往過,她是我的紅粉知己兼情人,當時,Catherine 28歲,我大她12歲,這種親密關係,一直維持到最近幾年才突然改變。 我想,她應該準備嫁人了,我既然沒有再婚的打算,就應該讓關係更簡潔些」 28歲年輕漂亮時充份享用,到38歲年老色衰,連生孩子都可能有問題時,隨便找個藉口說: 「她該嫁人了」,這樣有誠信有和善嗎﹖中國傳統文化其實很講究信義,就是吳祥輝這個辦媒體的,用書教育台灣人貪婪與詐欺,把親密伴侶當物品消費,理所當然,毫無悔意。雖然最後杜撰Catherine嫁給作者的情節,但無助於前面教育做人處事態度有問題。自己在台灣拉屎,憑什麼嫌台灣髒! 什麼都是兩蔣做的壞事,連流行歌曲衰退也是。但自從歌壇運作財團化,走紅要靠鉅資包裝,無法光憑實力與一把吉他,世界各地歌曲就都變難聽了,這也能賴到兩蔣身上…。 蔣經國時代創造台灣經濟奇蹟,台灣政府本來有盈餘的,自1990年李登輝當選總統以後,變成赤字,而且愈來愈大。這時候都是本土政權,吳祥輝乾粹順便高唱台灣人不可有本土政權算了,這樣日本爸爸、美國爸爸會更愛他。書中還大吹李登輝時代台灣人最富有,李登輝是怎樣的人,台灣人又不是不知道。 討論台灣落後指標時,只談了因性氾濫流行愛滋病,其餘更嚴重的政府赤字、銀行建全問題,很技巧地避而不談。他說台灣愛滋發生率與非洲差不多

M型社會 大前研一著

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  職場滾久了,對專放屁、不做事不負責的趨勢專家、顧問,很是不屑。不過這本書,大前研一說是寫給80%中下階層看的,翻翻內容,居然跟我很多既有做法,不謀而合,就來介紹一下了。 對,我是中下階層,那又怎樣?人無橫財不富,我規規矩矩,有所為有所不為,只是沒那機遇,沒什麼好可恥的。認清自己處境,訂定正確的策略,才是該做的。 財團還是要靠壓榨窮人致富,所以窮人並非無因應之道。不要接受財團暗示,每一筆錢都要自己精算,不要讓商人幫你算。儘量不要讓財團賺太多錢,免得他們拿錢去買通政府、立委,去訂定一些對小民更苛刻的法令,讓日子更難過,才是自保之道。 所以我不買房、不買車、不買保險、不買虛有其表的名牌;連買本書買個雜貨,都儘量挑小商家,故意不培養大連鎖商。讓商人均衡競爭,而非一家獨大,才是小民自保之道。這些年複利滾下來,日子過得還可以。 但有許多人,沒有M型社會來臨危機意識,喜歡嘲笑別人沒資產,打腫臉充中上階級:明明租比買划算,硬要貸款買房;要買車才有面子,卻花了太多不必要金錢時間,解決交通問題,白白貢獻大筆銀子給財團。諸如此事,把自己生活弄得苦不堪言,一但不小心失業,更可能陷入嚴重財務危機。沒想到連大前研一也開口,說假中產階級該醒醒了。我不知跟多少親朋好友分析過理財之道,沒人願聽,讓大前研一這重量級權威來說,總該有人聽得進吧! 大前研一講的雖是日本問題,但看下去,覺得日本跟台灣挺像地。他鞭辟入裡,直接拿政府大量負債與官商勾結開刀,認為日子愈過愈苦,根源在於此,小市民不覺醒默默忍受,問題永遠無法解決,只會惡化。認為以現況,蓋些沒用的建築衝經濟,只會讓財政更惡化。 有些觀點頗讓人省思。比如台灣農業談判節節失敗,反而讓台灣從少數幾種米,變成各種新品種米拼命研發、競爭,產生活力,未必是壞事;反觀過度保護國內農產的日本,其死氣沉沉,犧牲大多百姓的慘狀,書中也有詳述與批判,很值得引以為戒。 你以為台灣還很有錢?只是一時不景氣?查查政府網站,不難知道台灣政府負債狀況,再看看這本M型社會,應該會讓你醒過來。 作者 大前研一 出版商 商周  

控告老天(The Man Who Sued God)

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  這部電影,因題材新穎而租,結果內容也非常精采。 主角因船被雷擊沉,保險公司以「上帝的旨意」拒絕理賠,主角因此決定要控告上帝;後來因為類似遭遇的人很多,事情愈滾愈大。乍看似乎是胡鬧,但電影看下去,也清楚剖析了保險公司的本質:詐財集團,向消費者要錢,然後用密密麻麻的法律保護自己,隨便找個藉口就不理賠。最後消費者繳給他們的錢,反而變成財團迫害保戶的利器。看了電影中那些案子,還真的不敢去保險。 主角人生觀也很有趣,有律師資格,卻拒絕當律師,寧可當收入較差的漁夫。當他發現律師與法律並不是用來維護正義,其人性善良的一面,使他無法再繼續在爾虞我詐的世界裡,欺壓小老百姓混下去。而這次告上帝的案子,卻符合正義,他的律師本領又再度活躍起來。 小蝦米怎樣對抗龐大的保險財團?過程精采,結果也不令人失望,是部讓人看了快樂的電影。 出版商 得利影視 規格 DVD/第三區

1492: Conquest of Paradise

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  說來慚愧,因為我是女性,很討厭打打殺殺,1492: Conquest of Paradise是講哥倫布發現新大陸,我總以為是老故事加上西方人攻打屠殺原住民,就一直拖著沒租,好不容易看在配樂師范吉利斯(Vangelis)的面子上,租回來看,一看之下,就知這是非收不可的片子。 名導雷利史考特的電影,不論銀翼殺手還是異形一,我都覺得還算好看,卻不想收藏。為何獨鍾本片?一當然是范吉利斯,配樂與影像搭配十分迷人,不論海上風光、密林、西班牙宮廷都很好看;二來本片重點不在大屠殺,而在哥倫布其人其事。 哥倫布是凡人,也有貪婪自私的一面。但讓我感觸最深的是,哥倫布發現新大陸後,從平民躍升為貴族,但他的內心,卻無法從平民躍升為貴族。女王不停地跟他要業績,其實就是要他虐待壓榨原住民,以博取厚利;但哥倫布自己曾被貴族壓榨過,所以他無論如何都做不到,反而想建立平民與貴族平等的新世界。業績一直拿不出來,不消說,當然被女王開除了。 就算被開除,哥倫布還是不想遵從女王的要求;沒吃過被歧視苦頭的貴族,才能順理成章大屠殺,看了真感慨萬千。 出版商 巨圖科技 規格 DVD/第三區

充滿記念價值的音響

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  女性音響這題目,已被別人拔得頭籌,我就來寫個「充滿記念價值的音響」。畢竟一套音響,能夠充滿人味與回憶,是十分難得地。而且它的音質,絕不打折喔! 音響雖然是我組的,但實際是我老公在用,因為他比我還常聽,就讓給他了。老公因為學生時代玩大型電動玩具,聽力有一點點受傷,所以堅持這套與客廳那套大台的,聽起來差不多。我覺得還是有差啦!但差距的確不是非常大,這套電腦音響強悍可知。 這套音響除了喇叭,是久禮(Joly)之外,其餘大大小小零件,都是親朋好友打造地。 喇叭方面,由於我喜歡細膩高傳真的音質,在音響展上聽來聽去,只有平面振膜的久禮(Joly)喇叭最好,日後就只用此牌,順便支持一下本土科技。久禮這對有針對低音特別設計,連鬼太鼓聽起來都不含糊。 要發揮這對小喇叭,當然得有好擴大機。這擴大機是家父為我所做。當初我要去東莞工作時,家父問我要輕便還是要音質,我要音質。家父儘他可能找到最好的晶片給我,用料極紮實;所以個頭雖小,確重達2.7公斤,推起Peter Kater的西部淪亡史(How The West Was Lost ),栩栩如生,感情十足。這機子陪我在東莞渡過無數寂寥 時光,安撫我的心靈。如今父親過世了,這更成為他的遺物。每回聽到,就想到他的愛心。 後面線材也值得聊聊,喇叭線是我東莞員工國輝做的。帶到東莞時忘了帶線,就問國輝有沒不要的線,資訊室只有網路線,他就地取材把網路線扒皮拆了給我做成喇叭線。因為網路線怕信號衰減,都會做成絞線,果然音質清晰,效果比想像中好很多。 至於訊號線,是打樣組員工做的,姓藤。由於這怪姓,國輝就常欺負他說他是日本人,把藤氣得半死。由於公司是線材工廠,國輝就跟我說不用買,要些做剩的樣品就行了。這線前後都有個大大過濾器,外邊沒看過這怪樣。音質當然是沒話說。 我現已調回台北工作,看到這線材,就想到員工活潑調皮的神情,還有許多生活點點滴滴。 最後再提一下我同事Arthur。回台北時,行李太多,是他很好心一路幫我搬回,還替這顆頗重的擴大機取了綽號:石頭。為了感謝他,就把買給老公的半島酒店巧克力,分一大把給他。事後講給老公聽,他也覺得應該,沒有心疼巧克力。

一曲難忘(A Song to remember)

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  本片主題,是討論什麼樣的環境,最能讓藝術家發揮得淋漓盡致?也許因為蕭邦並非典型為生活苦鬥的苦命男,所以本片內容真是峰迴路轉,不到最後,不知真正的答案。但這個答案,絕對能讓你欣然接受。 蕭邦從小就展現其天份,他教授極為欣賞,一直努力存錢,想把他帶到巴黎去發展。本來蕭邦很愛國,一直不願意離開波蘭,但因得罪侵略者俄國沙皇,只好跟教授逃到巴黎去。 到了巴黎,正準備大展鴻圖,結果碰到喬治桑,喬治桑告訴蕭邦,可以住她家全力創作,用不著花時間在俗事上。但教授全力反對,認為蕭邦應該巡迴演奏賺錢、接近群眾;此時教授看起來像個貪財的傢伙,蕭邦因此幾乎與他斷了往來。 但蕭邦真的因此創作出好作品嗎?美,真的很美,但總少了那點生命力,他與世隔絕太久了,因此作品充滿貴族小圈圈的氣息。直到波蘭又被鎮壓,老友跑來求助,蕭邦為了資助波蘭反抗軍,又開始巡迴演奏,此時才為音樂找回磅礡的生命力,也終於明白教授不是壞人,但蕭邦肺病已重,等於燃燒自己救波蘭… 這部電影有趣的是,沒有誰是壞人,但卻有解不開的心結、看不到的盲點。喬治桑在歧視女性的環境中奮鬥,力主人要掌控自己的生命,卻不知不覺操縱蕭邦生命,讓蕭邦成為依賴她而活的人。很多巧妙而深思的對白,讓人覺得值得再三回味。這部電影,真打敗很多以蕭邦、喬治桑八卦為主的後繼之作。 出版商 唯翔文化 規格 錄影帶