PCDVD Lisa Hsu的部落格-非主流宣言

  很喜歡武志紅，他覺得自己寫得最好的一本書是"深度關係"，買來看確實感受很深。   我常看偉人傳記，美國人寫這類文章不喜歡吹牛，盡量寫實。看多了就發覺，沒有人天生偉人，年輕時大家都是屁孩。   之所以成為偉人，是因為為犯錯之後，會吸取教訓反省自己，逐漸成為偉人。    武志紅理論也是如此，他對這過程做了極為細膩的解析。   人出身是嬰孩時，會認為自己是世界中心，所有人都要配合他。但隨著成長，慢慢發現未必事事如意。起先他會認為挫折他的都是敵人，但因為母親心甘情願對他好，而且照顧他很開心，他有了與母親的關係，有了安全感，他開始感受到世界有別人，有了感情，他的世界才拓展開來，逐漸變得喜歡到處探險，不怕受挫，人生境界才拓展開來。   有些人幼兒時沒有得到父母充滿愛心的照顧，感情沒發展出來，就會一直處在自我中心狀態，而且很重視階級，比贏別人才有安全感，比輸就非常焦慮。   也就是說，深度感情關係是人很重要的救贖。難怪犯罪頻道說，男性有了女伴，犯罪率就急遽降低。成人之後還是有機會改變，所以婚姻對人格成長是非常重要的，可惜現在毒雞湯太多，似乎都把婚姻當買賣了。   兩人有深度情感時，最明顯的狀態就是彼此可以互罵或做比較粗魯的行為，因為你知道對方一定會包容；但當然不能太超過一直打壓，這樣哪天對方受不了。關係遲早會結束。   書中說這種磨練最好四十歲以前處理，愈年輕愈好，四十歲之後找心理諮商就沒多大效果。難怪很多拖很晚才結婚或再婚的，磨合都很痛苦，因為那時已經定型很難改了。  作者 武志紅 出版社 幸福文化

  書名看來仇女，實際內容不會。這本書反而是女性雜誌發起企劃單元，因為太常聽女性抱怨渣男，因此想做這個連載單元，看看男性角度怎麼說。 第一章:無法背負家庭的我們 這個單元妻子看起來都是正常人，她們抱著傳統結婚育子的觀念；反而男方自稱渣男，人能認錯已經踏進改正第一步，但渣男們並不想改變自己。 看了這單元，會認同不要逼別人結婚，畢竟不是每一個人都適合婚姻，逼他們結婚，還會害慘他們無辜另一半。有時女方堅持要生小孩，生下來男方覺得無法負擔父親的角色就離婚了，聽起來不可思議，但書中告訴你，親情不是天生的，有些人就是沒有。 裡面有位受訪者說:根本沒有父母的愛是無條件的這種事，真正無條件的，是小孩對父母的愛，聽了實在很感概。 書中有個北条，專找另類女人，比如一般人避之唯恐不及的恐怖情人。他第一任妻子是正常女性，讓他明白他實在不適合傳統婚姻所需要的責任與陪伴。他說他自己自私、不拘小節，找會鬧自殺、精神不正常的女人，反而能包容他工作狂不正常生活作息，他早就看穿了把戲所以不會理會胡鬧，反而能享受女方把注意力放他身上。看了真覺得人有百百種，你以為的正常與好，對別人可不見得是。 第二章:妻子外遇的理由 這章案例典子，人長得美又很聽話，別人要求都不會拒絕，完全沒主見，是控制慾強男人心目中完美妻子。 但實際是有問題的，她對生活不苛求甚麼都好，所以也不會想打掃清潔改善生活品質，打掃洗衣烹飪都讓丈夫包辦了。但更重要的是，她也不會拒絕男人的追求，所以頻頻外遇。真沒想到沒意見的人，原來還會有這些問題。 第二個案例真希就很恐怖，過程與台南Josh與Amber離婚案如出一輒，似乎這是特定人格特質。 第三章:崩壞的另一半 第二章真希案例與這一章都在講問題另一半，所以我想合併在此聊聊。 森岡是一家IT CEO，因為急症就醫，碰到菜鳥醫師，還好因為真希做社工，對疾病很了解與醫師力爭，救了森岡一命，因此很感謝她而娶回家。 但娶回家之後，真希真面目就流露出來，她的控制慾很強，很貪財缺乏道德，而且很喜歡貶低另一半來滿足優越感。 後來就開始限制丈夫的社交活動，最後因外遇被丈夫抓到而離婚。過程跟Amber一樣，先苦苦哀求，後來把家裡搞得亂七八糟，非常狂暴恐怖。 當初真希會救森岡一命，說不定只是因森岡有利用價值。 一般人結婚，也不可能立刻找到性格完美的人，彼此指正、磨合之後，會慢慢修正自己稜角，學會體諒伴侶。但崩壞...

  據聞很多人討厭處理家暴案，因為家暴丈夫明明非常可惡，明眼人都看得出離開他就對了!但受害婦女就找了千百個理由不肯分手離婚。 覺得自己常被某人欺負、剝削嗎?也許外人看來，就像以上家暴案例，受害者自己不願意離開，才是問題重點。 因為人是群居動物，本來就有階級性，因此剝削與被剝削的事件層出不窮。這本書教導受害者如何擺脫，也提到重點:當事人得有自覺，願意離開病態的關係。 剝削者大多是心理操控高手，利用恐懼、罪惡與責任感來操控人。有的兇惡恐嚇，更高明的裝得楚楚可憐，喜歡挖你的小過來引發罪惡感，把自己微小讓利講成重大犧牲，最終你都得服從他們苛刻要求。 但得認清事實，就是受害者自願被剝削，雙人共舞才走得下去。與其期待他人改變，不如改變自己更為迅速。而書中重點，就是訓練你如何堅定面對勒索者種種說詞，不為所動。 但也得小心，別把別人善意規勸當成情緒勒索。善意規勸通常針對一兩件事，改了對方就不再囉嗦；情緒勒索多半帶有階級地位的涵義，對方在意的不是他嘴上說的事，而是你地位比他低，必須服從他，所以你改了也沒用，對方會不停生出新的事，而且往往很小的事也成為叼唸原因，與善意規勸有明顯差異。 書中鼓勵受害者勇敢講出心聲，往往結果比想像好。有對太太跟先生抱怨後，先生才驚覺到自己的行為讓太太受到很大的痛苦，他也不想失去老婆，因此改了。因此必須訂下界線，不要讓別人深刻傷害自己的心理。   作者 蘇珊.佛沃與唐娜.費瑟 出版社 究竟